தன் உடலை வளர்ப்பதற்காக வேறொரு உயிரின் உடலை உணவாக்கிக் கொள்பவர் எப்படிக் கருணையுள்ளம் கொண்டவராக இருக்க முடியும்.
How can the wont of 'kindly grace' to him be known,
Who other creatures' flesh consumes to feed his own?
Explanation: How can he be possessed of kindness, who to increase his own flesh, eats the flesh of other creatures.
252 - பொருளாட்சி போற்றாதார்க் கில்லை அருளாட்சி
பொருளைப் பேணிக் காத்திடாதவர்க்குப் பொருள் உடையவர் என்னும் சிறப்பு இல்லை; புலால் உண்பவர்க்கும் அருள் உடையவர் என்னும் சிறப்பு இல்லை.
No use of wealth have they who guard not their estate;
No use of grace have they with flesh who hunger sate.
Explanation: As those possess no property who do not take care of it, so those possess no kindness who feed on flesh.
253 - படைகொண்டார் நெஞ்சம்போல் நன்றூக்கா தொன்றன்
படைக் கருவியைப் பயன்படுத்துவோர் நெஞ்சமும், ஓர் உயிரின் உடலைச் சுவைத்து உண்பவர் நெஞ்சமும், அருளுடைமையைப் போற்றக் கூடியவைகள் அல்ல.
Like heart of them that murderous weapons bear, his mind,
Who eats of savoury meat, no joy in good can find.
Explanation: Like the (murderous) mind of him who carries a weapon (in his hand), the mind of him who feasts with pleasure on the body of another (creature), has no regard for goodness.
254 - அருளல்ல தியாதெனிற் கொல்லாமை கோறல்
கொல்லாமை அருளுடைமையாகும்; கொல்லுதல் அருளற்ற செயலாகும். எனவே ஊன் அருந்துதல் அறம் ஆகாது.
'What's grace, or lack of grace'? 'To kill' is this, that 'not to kill';
To eat dead flesh can never worthy end fulfil.
Explanation: If it be asked what is kindness and what its opposite, the answer would be preservation and destruction of life; and therefore it is not right to feed on the flesh (obtained by taking away life).
255 - உண்ணாமை யுள்ள துயிர்நிலை ஊனுண்ண
உயிர்களை உணவாக்கிக் கொள்ளச் சகதிக்குழியும் வாய் திறவாது; புலால் உண்ணாதவர்கள் இருப்பதால், பல உயிர்கள் கொல்லப்படாமல் வாழ்கின்றன.
If flesh you eat not, life's abodes unharmed remain;
Who eats, hell swallows him, and renders not again.
Explanation: Not to eat flesh contributes to the continuance of life; therefore if a man eat flesh, hell will not open its mouth (to let him escape out, after he has once fallen in).
256 - தினற்பொருட்டால் கொல்லா துலகெனின் யாரும்
புலால் உண்பதற்காக உலகினர் உயிர்களைக் கொல்லாதிருப்பின், புலால் விற்பனை செய்யும் தொழிலை எவரும் மேற்கொள்ள மாட்டார்.
'We eat the slain,' you say, by us no living creatures die;
Who'd kill and sell, I pray, if none came there the flesh to buy?
Explanation: If the world does not destroy life for the purpose of eating, then no one would sell flesh for the sake of money.
257 - உண்ணாமை வேண்டும் புலாஅல் பிறிதொன்றன்
புலால் என்பது வேறோர் உயிரின் உடற்புண் என்பதை உணர்ந்தோர் அதனை உண்ணாமல் இருக்கவேண்டும்.
With other beings' ulcerous wounds their hunger they appease;
If this they felt, desire to eat must surely cease.
Explanation: If men should come to know that flesh is nothing but the unclean ulcer of a body, let them abstain from eating it.
258 - செயிரின் தலைப்பிரிந்த காட்சியா ருண்ணார்
மாசற்ற மதியுடையோர், ஓர் உயிரைப் பிரித்து அதன் ஊனை உண்ண மாட்டார்கள்.
Whose souls the vision pure and passionless perceive,
Eat not the bodies men of life bereave.
Explanation: The wise, who have freed themselves from mental delusion, will not eat the flesh which has been severed from an animal.
259 - அவிசொரிந் தாயிரம் வேட்டலின் ஒன்றன்
நெய் போன்ற பொருள்களைத் தீயிலிட்டு ஆயிரம் வேள்விகளை நடத்துவதைவிட உண்பதற்காக ஓர் உயிரைப் போக்காமலிருப்பது நல்லது.
Than thousand rich oblations, with libations rare,
Better the flesh of slaughtered beings not to share.
Explanation: Not to kill and eat (the flesh of) an animal, is better than the pouring forth of ghee etc., in a thousand sacrifices.
260 - கொல்லான் புலாலை மறுத்தானைக் கைகூப்பி
புலால் உண்ணாதவர்களையும், அதற்காக உயிர்களைக் கொல்லாதவர்களையும் எல்லா உயிரினங்களும் வணங்கி வாழ்த்தும்.
Who slays nought,- flesh rejects- his feet before
All living things with clasped hands adore.
Explanation: All creatures will join their hands together, and worship him who has never taken away life, nor eaten flesh.
