Monday, June 7, 2010

Thirukural - Chapter 13

121 - அடக்கம் அமரருள் உய்க்கும் அடங்காமை
ஆரிருள் உய்த்து விடும்.

Control of self does man conduct to bliss th' immortals share;
Indulgence leads to deepest night, and leaves him there.

  Explanation:

அடக்கம் அழியாத புகழைக் கொடுக்கும். அடங்காமை வாழ்வையே இருளாக்கி விடும்.

Self-control will place (a man) among the Gods; the want of it will drive (him) into the thickest darkness (of hell).

Sunday, June 6, 2010

Thirukural - Chapter 12 - Cont...

120 - வாணிகம் செய்வார்க்கு வாணிகம் பேணிப்
பிறவும் தமபோல் செயின்.

As thriving trader is the trader known,
Who guards another's interests as his own.

  Explanation:

பிறர் பொருளாக இருப்பினும் அதனைத் தன் பொருளைப் போலவே கருதி நேர்மையுடன் வாணிகம் செய்தலே வணிக நெறியெனப்படும்.

The true merchandize of merchants is to guard and do by the things of others as they do by their own.

Saturday, June 5, 2010

Thirukural - Chapter 12 - Cont...

119 - சொற்கோட்டம் இல்லது செப்பம் ஒருதலையா
உட்கோட்டம் இன்மை பெறின்.

Inflexibility in word is righteousness,
If men inflexibility of soul possess.

  Explanation:

நேர்மையும் நெஞ்சுறுதியும் ஒருவர்க்கு இருந்தால் அவரது சொல்லில் நீதியும் நியாயமும் இருக்கும். அதற்குப் பெயர்தான் நடுவுநிலைமை.

Freedom from obliquity of speech is rectitude, if there be (corresponding) freedom from bias of mind.

Friday, June 4, 2010

Thirukural - Chapter 12 - Cont...

118 - சமன்செய்து சீர்தூக்குங் கோல்போல் அமைந்தொருபாற்
கோடாமை சான்றோர்க் கணி.

To stand, like balance-rod that level hangs and rightly weighs,
With calm unbiassed equity of soul, is sages' praise.

  Explanation:

ஒரு பக்கம் சாய்ந்து விடாமல் நாணயமான தாரசு முள் போல இருந்து நியாயம் கூறுவதுதான் உண்மையான நடுவுநிலைமை என்பதற்கு அழகாகும்.

To incline to neither side, but to rest impartial as the even-fixed scale is the ornament of the wise.

Thursday, June 3, 2010

Thirukural - Chapter 12 - Cont...

117 - கெடுவாக வையா துலகம் நடுவாக
நன்றிக்கண் தங்கியான் தாழ்வு.

The man who justly lives, tenacious of the right,
In low estate is never low to wise man's sight.

  Explanation:

நடுவுநிலைமை தவறாமல் அறவழியில் வாழ்கிற ஒருவருக்கு அதன் காரணமாகச் செல்வம் குவியாமல் வறுமை நிலை ஏற்படுமேயானால் அவரை உலகம் போற்றுமே தவிரத் தாழ்வாகக் கருதாது.

The great will not regard as poverty the low estate of that man who dwells in the virtue of equity.

Wednesday, June 2, 2010

Thirukural - Chapter 12 - Cont...

116 - கெடுவல்யான் என்ப தறிகதன் நெஞ்சம்
நடுவொரீஇ அல்ல செயின்.

If, right deserting, heart to evil turn,
Let man impending ruin's sign discern!

  Explanation:

நடுவுநிலைமை தவறிச் செயல்படலாம் என்று ஒரு நினைப்பு ஒருவனுக்கு வந்து விடுமானால் அவன் கெட்டொழியப் போகிறான் என்று அவனுக்கே தெரியவேண்டும்.

Let him whose mind departing from equity commits sin well consider thus within himself, "I shall perish."

Tuesday, June 1, 2010

Thirukural - Chapter 12 - Cont...

115 - கேடும் பெருக்கமும் இல்லல்ல நெஞ்சத்துக்
கோடாமை சான்றோர்க் கணி.

The gain and loss in life are not mere accident;
Just mind inflexible is sages' ornament.

  Explanation:

ஒருவர்க்கு வாழ்வும், தாழ்வும் உலக இயற்கை; அந்த இரு நிலைமையிலும் நடுவுநிலையாக இருந்து உறுதி காட்டுவதே பெரியோர்க்கு அழகாகும்.

Loss and gain come not without cause; it is the ornament of the wise to preserve evenness of mind (under both).